来自 柳宗元诗词人物篇 2020-01-11 04:39 的文章

关于柳宗元的文学常识

  

  柳宗元的诗,共集中140余首,在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上,是存诗较少的一个,但却多有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上,借鉴前人的艺术经验,发挥自己的创作才华,创造出一种独特的艺术风格,成为代表当时一个流派的杰出诗才。

  柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”,堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶,柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。

  在游记、寓言等方面,柳宗元同样为后世留下了优秀的作品。“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记,生动表达了人对自然美的感受,丰富了古典散文反映生活的新领域,从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。

  柳州沿袭一种残酷的风俗,“以男女质钱,约不时赎,子本相侔,则沦为奴婢。”柳宗元发布政令,“革其乡法”,使得那些沦为奴婢者,仍可出钱赎回。

  政令中制定了一套释放奴婢的办法,规定已经沦为奴婢的人,在为债主服役期间,都可以按劳动时间折算工钱。工钱抵完债后立即恢复人生自由,回家与亲人团聚。这一举动受到贫困百姓的欢迎,后来被推行到柳州以外的州县。

  柳宗元纪念馆位于广西柳州市柳侯公园内,主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭组成。柳侯祠原名罗池庙,于公元822年始建。1995年12月,命名为广西壮族自治区爱国主义教育基地。

  柳侯祠正门门额上“柳侯祠”由郭沫若所题,门柱上的对联“山水来归,黄蕉丹荔;春秋报事,福我寿民”根据唐代文豪韩愈《柳州罗池庙碑》一文集炼而成,表达了柳州人对柳宗元的思念之情。

  唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东(今山西永济),后迁长安(今陕西西安),世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

  柳宗元出身官宦家庭,少有才名,早有大志。但其早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师,又出为柳州(今属广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝于任所。被贬期间,南方人士颇有向他求学问业者。

  柳宗元重视文章的内容,主张文以明道,认为“道”应于国于民有利,切实可行。他注重文学的社会功能,强调文须有益于世。他提倡思想内容与艺术形式的完美结合,指出写作必须持认真严肃的态度,强调作家道德修养的重要性。他推崇先秦两汉文章,提出要向儒家经典及《庄子》、《老子》、《离骚》、《史记》等学习借鉴,博观约取,以为我用,但又不能厚古薄今。在诗歌理论方面,他继承了刘勰标举“比兴”和陈子昂提倡“兴寄”的传统。与白居易《与元九书》中关于讽喻诗的主张一致。他的诗文理论,代表着当时文学运动的进步倾向。

  柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,不脱唐骈文习气,但也有像《南霁云睢阳庙碑》那样的佳作。古文大致为五类。

  论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响,尤是政治失意时,往往向佛教寻找精神上的解脱。

  寓言:继承并发展了《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、《战国策》传统,多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈出新,造意奇特,善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。代表作有《三戒》(《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》)、《传》、《罴说》等篇。嬉笑怒骂,因物肖形,表现了高度的幽默讽刺艺术。

  传记:继承了《史记》、《汉书》传统,又有所创新。代表作有《段太尉逸事状》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。有些作品在真人真事基础上有夸张虚构,似寓言又似小说。如《宋清传》、《种树郭橐驼传》。

  山水游记:最为脍炙人口,均写于被贬后,以永州之作更胜。典范之作为永州八记:《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。这些作品,既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤;也有作者幽静心境的描写,表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。至于直接刻画山水景色,则或峭拔峻洁,或清邃奇丽,以精巧的语言再现自然美。

  骚赋:独具特色。《惩咎赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等,均用《离骚》、《九章》体式。或直抒胸臆,或借古自伤,或寓言寄讽,幽思苦语,深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》两巨篇,则为另一种类型,形式仿照《天问》、《七发》,造语奇特深奥。此外,柳集中也有不少有关佛教的碑、铭、记、序、诗歌等作品,对禅宗、天台宗、律宗等学说有所涉及。柳诗现存140多首,均为贬谪后所作。前人把他与王维、孟浩然、韦应物并称王孟韦柳。其部分五古思想内容近于陶渊明诗,语言朴素自然,风格淡雅而意味深长。另外一些五古则受谢灵运影响,造语精妙,间杂玄理,连制题也学谢诗。但柳诗能于清丽中蕴藏幽怨,同中有异。另外,柳诗还有以慷慨悲健见长的律诗《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇,绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。

  刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代注本较多,韩醇《诂训柳先生文集》为现存柳集最早本子。明蒋之翘辑注有《柳河东集》。事迹见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》。本回答被提问者采纳已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起

  唐宋八大家:是指唐宋两代八位散文大家,即唐代韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。柳宗元,字子厚,因系河东人,人称柳河东,曾任柳州刺使,又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一,与韩愈并称韩柳。八大家之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文,《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》,他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家,开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。 杜牧:晚唐著名诗人,字牧之,别称小杜,与李商隐齐名,并称小李杜。晚年居樊川别墅,因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。

  李杜:李白、杜甫。 李白,字太白,别号青莲居士,人称“诗仙”。唐代三大诗人(李白、杜甫、白居易)之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等,结为《李太白集》,属浪漫主义豪放派,古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说: “李杜文章在,光焰万丈长。” 杜甫,字子美,自称少陵野老,曾任左拾遗、检校工部员外郎,世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名,人称“诗圣“。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(新婚别》、《垂老别》、《无家别》)等,结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰,被称为“诗史”。首创即事名篇的乐府诗,直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。

  白居易,字乐天,号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者,唐代三大诗人之一,与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等,自编为《白氏长庆集》,后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”;通俗派的代表,相传老妪可懂。

  小李杜:李商隐、杜牧。 李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材,缠绵绣丽,对后代有很大的影响。

  苏徇:北宋散文大家,字明允,号老泉。“唐宋散文八大家”之一,与子苏轼、苏辙(苏辙,字子由,“八大家”之一。主要作品为《栾城集》)合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。

  王安石:北宋政治家、思想家、文学家,字介甫,号半山,封荆国公,谥号文,世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等,籍贯临川,集为《王临川集》。中国十一世纪的改革家。

  欧阳修:北宋文学家、史学家,字永叔,号醉翁,六一居士,谥号文忠。北宋文坛领袖,“唐宋散文八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《书》,独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等,结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。

  苏轼:北宋著名文学家、书法家,字子瞻,号东坡居士。谥号文忠。“唐宋散文八大家”之一,在书法上与蔡囊、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等,结为《东坡全集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。

  归有光:明代很有影响的散文家,字熙甫,号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文,被称为“唐宋派”。

  张溥:字天如,明代“复社”领袖。主要作品为《七录斋集》,《五人墓碑记》出此。

  姚鼐:清朝散文家,字姬传,号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》,有《登泰山记》等。“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。

  桐城派:清朝散文流派,又称桐城文派、桐城古文派,因其主要代表人物方苞、刘大木魁、姚鼐均系桐城人,故名。桐城派是清代文坛上最大的散文流派其参与作家之众、播布地域之广、绵延时间之久,皆为中国文学史上所罕见。

  方苞:清朝散文家,字灵皋。号望溪,安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞》,《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人,以“义法”为宗。“义”即“言育物”;“法”即“言有序”,语言风格追求雅洁。朱自清 著名篇目有《背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》《生命的价格——七毛钱》等。

  鲁迅 主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)《彷徨》(包括《祝福》、《伤逝》等)以及历史小说集《故事新编》。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。散文诗集《野草》。杂文集若干,如《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》等。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。

  列夫·托尔斯泰,19世纪俄国最伟大的作家。有长篇历史小说《战争与和平》、里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》、长篇小说《复活》

  《左传》,又名《春秋左氏传》或《左氏春秋》,传说为鲁国史官左丘明所著,是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书,是我国第一部叙事详备的编年体史书。富有文学性。《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。

  《战国策》,33篇。书名或曰《国策》,或曰《国事》,或曰《短长》,或曰《事语》,或曰《长书》,后来西汉刘向重加整理,定名为《战国策》,属国别体史书,历史散文,主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略,以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。

  孔子,名丘,字仲尼,又称尼父、圣父,春秋鲁国人,儒家创始人。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等,教授门徒。《论语 》,20篇,为孔子弟子及其再传弟子编成,各取篇中开头二字为篇名,如《学而》、《为政》等。《论语 》记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。《论语》属诸子哲理散文,语录体,列为“四书”之一。

  孟子,名轲,宇子舆,是战国中期儒家的代表,世称亚圣。《孟子》,共7篇,并非全由孟子所作,各取篇中开头几字为篇名,如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。《孟子》记载了孟子的思想和政治言论。《孟子》属诸子哲理散文,“四书”之一。孟子长于论辩,善用比喻,对后世议论性散文的发展影响较大。

  荀子,名况,字卿。避汉宣帝刘询讳,改称孙卿,是战国末期儒家之集大成者。与其弟子著有《荀子》,其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。《荀子》属诸子哲理散文。

  庄子,名周,世称“南华真人”,战国时期著名思想家、文学家,道家代表人物,主要作品为《庄子》。《庄子》又名《南华经》,现存33篇,属诸子哲理散文,具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有很大影响。

  贾谊,西汉著名政论家、思想家和文学家,又称贾生、贾长沙、贾太傅。主要作品为《新书》,58篇,《过秦论》(上、中、下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏,《吊屈原赋》等赋。《过秦论》等开“史论”之先河,其赋上承楚辞下启汉赋,影响很大。

  司马迁,西汉史学家、文学家、思想家,字子长,别称太史公,简称史迁。与司马光并称“史界两司马”,与班固并称“班马”。主要作品为《史记》。《史记》又名《太史公书》,全书130篇,包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。《史记》属历史散文,我国第一部纪传体通史,开创本纪、世家、列传、表、书五种体例,被誉为“实录、信史”,被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

  陶渊明,东晋文学家,一名潜,字元亮,自号五柳先生,谥号靖节,我国第一位杰出的田园诗人,东晋人。有《陶渊明集》,代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。

  高尔基:前苏联无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,长篇小说《母亲》,散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”,称《母亲》是一部“非常及时的书”。

  孙犁:原名孙树勋,河北安平县人,我国现代著名作家。其作品大部分是小说和散文,不少篇章都具有抒情诗的艺术腕力,最能代表这种风格的,是作者的名篇《荷花淀》。 作品充满诗情画意,有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。

  荷花淀派:又称“白洋淀派”,以孙犁为代表。代表作品孙犁的《荷花淀》。该派作品,一般都充满浪漫主义气息和乐观精神,情节生动,语言清新,朴素,富有节奏感,描写逼真,心理刻划细腻,抒情味浓,富有诗情画意,有“诗体小说”之称。

  王勃:字子安,“初唐四杰”之一。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。

  韩愈:字退之,官至吏部侍郎,谥号文,世称韩吏部、韩文公,郡望昌黎,又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者,“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等,结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统·掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实,并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”,力求新奇。已赞过已踩过你对这个回答的评价是?评论收起

  柳宗元(773~819),唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今山西永济)人。世称柳河东。因官终柳州刺史,又称柳柳州,与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。柳宗元贞元九年 (793)中进士。十四年登博学鸿词科。授集贤殿正字。一度调为蓝田县尉。不久,回朝任监察御史里行,与韩愈、刘禹锡为同官,并与刘禹锡一起参加了主张革新的王叔文政治集团。贞元二十一年正月,顺宗即位,王叔文集团当政,柳宗元被擢为礼部员外郎,协同王叔文诸人,在半年内推行了一系列进步措施,由是为宦官、藩镇、保守官僚所反对。同年八月,顺宗被迫让位于太子李纯,即宪宗,改元永贞。九月,王叔文集团遭到迫害。柳宗元初贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。刘禹锡、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异亦同时被贬为远州司马,史称“八司马”。永贞元年冬,柳宗元到达永州贬所。在永州九年,有机会深入了解人民疾苦,游览本州山水名胜,写下不少诗文名篇。元和十年 (815)春,奉召至京师。三月,又外出为柳州(今属广西)刺史。六月至任所,官虽稍升,而地更僻远。他在这里兴利除弊,修整州容,发展生产,兴办学校,释放奴婢,政绩卓著。元和十四年十一月病殁。当地居民哀悼他,在罗池地方建庙纪念。现在柳州市柳侯公园内,还有柳宗元衣冠墓。诗歌的数量较少,只存 140多首,都是贬谪以后所作。前人评论柳诗,大多以为是继承陶渊明传统,与王维、孟浩然、韦应物并称“王、孟、韦、柳”。柳宗元的集子,为刘禹锡所编,题《河东先生集》,宋初穆修始为刊行。《四库全书》所收宋韩醇《诂训柳先生文集》45卷、外集 2卷、新编外集 1卷,为现存柳集最早的本子。宋童宗说音注、张敦颐音辨、潘纬音义的《增广注释音辨唐柳先生集》43卷、别集 2卷、外集2卷、附录1卷,有《四部丛刊》影元刊本,为现行影印本之最早者。宋童宗说注《新刊增广百家详

  补注唐柳先生文集》45卷,宋建州刻本,现藏北京图书馆。宋魏怀忠编注《五百家注音辨柳先生文集》21卷、外集2卷、新编外集1卷、《龙城录》2卷、附录8卷,有《四

  库全书珍本初集》影印文渊阁本。宋廖莹中编注《河东先生集》45卷、外集 2卷、补遗、附录等,为宋人注本中最后的一种,有□隐庐影印宋刻世□堂本,中华书局上海编辑所曾据以排印,上海人民出版社有重印本。明蒋之翘辑注《柳河东集》45卷、外集 5卷、遗文、附录等,虽采辑旧注,中多蒋氏自注的部分;有明三径藏书刻本、《四部备要》排印本。柳宗元生平事迹,参见韩愈《柳子厚墓志铭》、新、旧《唐书》本传、文安礼《柳先生年谱》(载五百家注柳集卷首,别有《粤雅堂丛书》本)。今人著作,施子瑜《柳宗元年谱》(载《武汉大学学报》1957年第一期,有湖北人民出版社本),山西师范学院中文系《柳宗元年谱初稿》(载《山西师院》1974年第3期),可供参考。关于柳宗元的研究论著,章士钊《柳文指要》,取材详博,为论柳著作的巨帙,但其中多扬柳抑韩之论。

  卷350_2 「奉平淮夷雅表。方城命愬守也卒入蔡得其大丑以平淮右」柳宗元

  卷350_4 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。唐既受命李密自败…为兽之穷第二」柳宗元

  卷350_5 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。太宗师讨王充窦建德…战武牢第三」柳宗元

  卷350_6 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。薛举据泾以死子仁杲…泾水黄第四」柳宗元

  卷350_7 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。辅氏凭江淮竟东海…为奔鲸沛第五」柳宗元

  卷350_8 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。梁之馀保荆衡巴巫…为苞枿第六」柳宗元

  卷350_9 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。李轨保河右师临之…河右平第七」柳宗元

  卷350_10 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。突厥之大古夷狄莫强…铁山碎第八」柳宗元

  卷350_11 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。刘武周败裴寂咸有晋…靖本邦第九」柳宗元

  卷350_12 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。李靖灭吐谷浑西海上为吐谷浑第十」柳宗元

  卷350_14 「唐铙歌鼓吹曲十二篇。既克东蛮群臣请图蛮…东蛮第十二」柳宗元

  卷351_1 「同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州…赠二君子」柳宗元

  卷351_2 「弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官…谨献诗五十韵以毕微志」柳宗元

  卷351_3 「酬韶州裴曹长使君寄道州吕八大使因以见示二十韵一首」柳宗元

  卷351_11 「界围岩水帘(元和十年春月,自永州召还,经岩下)」柳宗元

  卷351_14 「奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本诗韵次用」柳宗元

  卷351_15 「杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句」柳宗元

  卷351_18 「再至界围岩水帘遂宿岩下(是年出刺柳州五月复经此)」柳宗元

  卷351_30 「商山临路有孤松往来斫以…编竹成楥遂其生植感而赋诗」柳宗元

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